Cântăreți negri datând băieți albi.

Doo-wop - tablatip-tigla.ro

Dacă ar fi fost numai atât, azi nu s-ar mai vorbi nimic de Charley Patton. Poate e prea mult zis; bluesul dating satanic dus lipsă de exagerări fermecătoare. Data, locul şi cauza morţii sunt cunoscute: 28 aprilielndianola, Mississippi, atac de inimă. Necunoscut îi este mormântul din Holly Ridge. Incert este şi anul naşterii sale, surse diferite indicândsau Va fi fost el, Charley Patton, un mare cuceritor de femei, un violent şi belicos iubăreţ, totuşi e greu de crezut că se va fi căsătorit la vârsta de ani Combinarea precoce cu o femeie era obişnuită într-o familie numeroasă, de circa 20 de suflete, şi aşa era familia lui Patton.

De aceea se presupune că ar fi fost fiu nelegitim, pe care mama lui, Amy, l-ar fi făcut cu alt bărbat, nu cu Bill Patton, predicator în zile de sărbătoare, arendaş de ferme şi cântăreţ de gospel. S-a mers până acolo cu presupunerea încât s-a crezut c-ar fi De crescut, Charley a crescut în numeroasa familie condusă de Henderson Chatmon, din care au provenit muzicanţii Chatmon, faimoşi în anii '' EI însuşi cântăreţ la vioară, Henderson Chatmon şi- a educat copiii muzical, făcând din ei interpreţi merituoşi ai muzicii populare americane, şi ai oricărui gen ascultat în zonă - valsuri, pas-de-doi, polci, tot cântăreți negri datând băieți albi de jocuri populare.

Când m-am făcut destul de mare ca să ţin minte unele chestii, el cânta odată lângă casă, şi i-am cerut să mă lase să încerc şi eu. Mi-a zis: «Nu, tu eşti prea mic să cânţi, mai aşteaptă! Am luat-o şi-am încercat s-o fac să sune, şi ciupind-o, i-am rupt o coardă.

Am pus-o îndărăt. Când fratele meu s-a-întors, a zis: «Cineva a umblat la chitara mea! Când i-am spus lui tata că sunt destul de mare ca să cânt, m-a ascultat, iar eu am greşit un acord. Cântam la chitară. Tata ii zis: «Adu-mi vioara, şi Iasă-mă să-ţi arăt cum se cântă corect!

10 Legende Ale Bluesului

Spre deosebire de Chatmoni, care au făcut şi-au înregistrat muzică de tot felul, de la valsuri la step, Charley Patton a evoluat către o muzică numai pentru negri, cum era considerat la acea vreme bluesul.

A fost fratele meu, dar el cânta numai într- un fel Cântând: Saddle up my pony, hook my blackmare Nu-mi place asta! EI ciupea bine chitara, dar arunca, dădea cântecele afară ca şi cum cineva era lovit de moarte!

În felul de a cânta al cântăreți negri datând băieți albi Patton se regăseşte mai degrabă gravitatea plină de evlavie a gospelurilor învăţate de la predicatorul Bill Patton.

De altfel, câteva din cântările bisericeşti obişnuite comunităţilor baptiste negre au fost înregistrate pe disc de Charley Patton şi Son House, între anii De fapt, n-a fost cine ştie ce de capul nostru, eram doar nişte bătrâni băutori de whisky şi cântăreţi de blues! Asta eram! Delta Mississippi nu este, cum se înţelege pe la noi, spaţiul dintre braţele fluviului la vărsarea în ocean.

Delta Mississippi este un teritoriu cuprins între fluviul Mississippi şi afluentul său din stânga, Yazoo River, teritoriu ce aparţine statului Mississippi. Fluviul cu acelaşi nume atinge Golful Mexic mult mai la sud, pe teritoriul statului Louisiana. Pământul mănos al Deltei era un soi de pământ al făgăduinţei pentru fermierii albi sau negri care lucrau în arendă câteva hectare ce aparţineau marilor plantatori albi.

Plantaţia Dockery era un loc unde albii stăpâneau iar negrii munceau, însă plantatorul Will Dockery avea aerul paternalist al nobililor francezi culţi, şi-şi ocrotea angajaţii.

Probabil a fost cel mai bun mod de viaţă găsibil în Mississippi pentru negrii acelei vremi, eliberaţi formal din sclavie în urma războiului civil, dar lipsiţi de educaţie, lipsiţi de bani şi pământ propriu. În această zonă, şi în aceste condiţii şi-a început cariera Charley Patton, el fiind unul din cei mulţi care cântau blues în timpul lăsat liber de munca la câmp sau în ţarcurile de vite. Poate dotat cu conştiinţa propriei valori, poate născut cântăreți negri datând băieți albi setea de libertate concentrată de cântăreți negri datând băieți albi în sufletul său, poate afectat de condiţia semi- bastardă a naşterii sale, Charley Patton şi-a făcut o faimă de băiat rău, recalcitrant.

Asta nu-I cobora ca artist. Şi poate că el nici nu s-a considerat artist Son House o spune.

  • Britanici negri - Black British people - tablatip-tigla.ro
  • Acelor cari m'au primit cu prietenie și m'au condus în America, Celor mari și celor mici, fără deosebire.
  • Moda anilor Archives - tablatip-tigla.ro
  • Doo-wop - tablatip-tigla.ro
  • Simultan Elvis Presley a înregistrat prima sa melodie e în regulă Mama.
  • Nigger - Wikipedia

După cum au fost consemnate lucrurile, stările de fapt din acea vreme, de surse credibile, cântăreţii de blues erau socotiţi maeştri muzicanţi, solicitaţi la nunţi, baluri şi întruniri doar în comunitatea plantaţiei unde trăia fiecare. În cârciumi au început să cânte când cârciumile au devenit o afacere profitabilă. Faima cântăreţilor nu trecea prea mult de graniţa plantaţiei, iar ei nu considerau muzica o profesie, lucrau ca oricare fermier.

Viaţa unui fermier negru era modestă şi la limita subzistenţei. Altă soluţie de trai nu exista decât arendarea unei ferme, pe care cultivau bumbac spre vânzare şi zarzavaturi pentru consumul propriu. Asta dacă vroiau să trăiască onest, şi nu se apucau de chestii ilegale. La început, traiul ăsta era mulţumitor, pământul era rodnic şi viaţa ieftină.

Apoi, în timp, din cauza înmulţirii solicitanţilor, dimensiunile pământului ce putea fi arendat s-au redus simţitor, până la limita unde fermele au Pagina 6 din 81 devenit nerentabile.

cântăreți negri datând băieți albi

Atunci sărăcia s-a instalat în multe familii şi a început migraţia, au renascut conflictele. Au mai fost şi dezastre naturale: secetă, inundaţii, invazii de insecte, îngheţuri. Poate întrezărind o viaţa mai uşoară ca muzicant rătăcitor, poate mânat de sărăcie, Charley Patton a început sa umble de colo-colo prin localităţile de ţară din Mississippi, cântând unde apuca şi unde era acceptat.

Cânta chiar şi în magazinele cu mărfuri de tot felul, chiar şi pentru un pahar de whisky. În vremea primului război mondial, şi vreo zece ani apoi, cântă alături de Tommy Johnson, Willie Brown şi Dick Bankston cu preponderenţă în zona din jurul orăşelului Ruleville.

cântăreți negri datând băieți albi

Intrau într-o localitate cam la vremea siestei de după amiază; înaintea plimbării de seară erau postaţi fiecare la câte un colţ de stradă sau în faţa unei cârciumi, dar pe trotuarul de vizavi, care aşezat, cu chitara pe genunchi, care cocoţat pe un butoi, cu instrumentul sub braţ, legat cu o frânghie subţire, de cânepă. Fiecare îşi cânta cântecele lui deşi cântecele se asemănau, ca acorduri şi frazare, pentru că procesul de compunere, creaţia propriu-zisă, se desfăşura în comun fiecare cântăreţ încercându-şi ideile în concurenţă cu ceilalţi, fiecare aducând câte ceva, o cântăreți negri datând băieți albi, un acord, ceilalţi completând, furând, preluând În timp, felul ăsta de viaţă a început să-i placă lui Charley Patton, ba chiar şi-a adoptat o mască de clovn, unul pus pe glume deocheate, chefliu, beţiv, scandalagiu, afemeiat şi veşnic în lipsă de bani.

America și românii din America

O trecea printre picioare, o punea după ceafă, o culca pe pământ, şi nu înceta să o ciupească de corzi în tot acest timp! Dacă stai şi-asculţi discurile lui, dai de tot felul de chestii trăznite Unele sună bine Altele nu Unele n-au nici un înţeles, altele au Ăsta e felul lui de a cânta când vrea să spună ceva, un gând nou, primele cuvinte care îi veneau pe buze erau «Hey, baby!

Aw, so Oh, yeah! Ziceam: «Charley, ar trebui să încetezi cu trăznăile, cât timp suntem băgaţi în seamă! Care-i diferenţa? A fost un mare băutor. Nu ştiu dacă îi plăcea să joace poker sau alte jocuri de noroc Dar îi plăcea să bea!

cântăreți negri datând băieți albi

Cum îi mai plăcea să bea! Însă era un cântăreţ bun şi era iubit de toţi! Era neîntrecut, când vrea! Pe fraţii lui, da.

Nu l-am întâlnit niciodată pe Charley, dar m-am născut şi am trăit în Mississippi, şi-aveam 28 de ani când el a murit, aşa că ştiu ce spun: discurile lui se vindeau ca hamburgerii! Acesta e adevărul, jur pe Dumnezeu! N-am avut şansa să-I întâlnesc pe Charley Patton, însă n-am ascultat cântăreți negri datând băieți albi mai mult ca înregistrările lui! Aceste aspecte au fost posibile datorită înregistrărilor pe discuri de gramofon, cu două feţe, relativ ieftine ca preţ de vânzare şi uşor de transportat dintr-un loc în altul.

Din anul când producătorul H. Speir l-a descoperit, Patton înregistrează peste 40 de feţe de disc pentru casa Paramount. Vârful de sarcină a picat întâmplător în anul Atunci a înregistrat Palton cele mai multe şi mai bune bluesuri ale sale. Să ne oprim şi să ascultăm câteva. Poney Blues, înregistrat la 14 iunie Este ceea ce în limbaj românesc s-ar zice un cântec lăIăit, tipic omului care merge cu calul şi căruţa pe un drum prăfuit şi lung cât o zi de post, şi ca să-i treacă urâtul, se alină cu un el ştie ce mormăit.

Iscusinţa chitaristică a lui Patton se arată în tot felul de sunete scoase de chitară - ciupituri, bătăi pe corzi şi pe cutia de rezonanţă, ca un trap de căluţ Banty Rooster, imprimat tot la 14 iunie o zi foarte productivă pentru Paramount!

E un cântec lin şi lent, calm ca un cuvânt funebru Ia înmormântarea unui enoriaş de frunte al comunităţii. Bo Weavil Blues, Este unul din acele cântece provocate de o calamitate naturală, iar bo weavil este o insectă care distruge cultura de bumbac. Apărută în Texas cătreinsecta aceasta a produs o adevărată catastrofă plantatorilor din Mississippi, înruinând pe mulţi.

Cântăreți negri datând băieți albi, arendaşi sau nu, au văzut în gânganie un aliat în lupta lor cu rapacitatea celor bogaţi, şi-au tratat apariţia ei ca un semn divin. Ciupitul corzilor subţiri aduce cu zgomotul făcut de insectă în zbor, iar basul permanent e parcă un bâzâit sâcâitor, de-ţi vine să iei ceva şi să dai după zbârnâitoare! Highwater Everywhere, înregistrată Ia jumătatea lui octombrie Aici, Patton nu-şi mai permite să trateze în cheie ironic-afectuoasă o nenorocire care afectează atât de rău comunitatea.

Versurile par mai degrabă o rugăciune către Domnul, dar Domnul e sus şi păcatele lumii de jos sunt multe, nici măcar potopul nu le poate spăla.

Atmosfera creată de voce şi chitară e cu asupra de măsură apăsătoare. Bătaia cu palma pe lemnul chitării aduce a sunet de tobe africane anunţând primejdia. Repetiţia versurilor - modalitate de bază în blues - se face cu inventivitate, pe un ton alarmant.

MUZICA POPULARA BUCOVINA - GRIGORE GHERMAN

Înregistrată în două versiuni, piesa schimbă orchestraţia destul de puţin, dar varianta a doua are un crescendo dating idei lms cu un acord, o răbufnire de acorduri, mai bine zis, ce seamănă cu prăbuşirea casei luate de ape ori lovite de un spărgător de gheaţă - şi nu e vorba de acel vas al lui Dumnezeu, pe care, în groaza provocată de apă, cântăreţul şi-nchipuie că-I aude venind să-I scape din dormitorul inundat În nici o altă înregistrare a lui n-a lăsat Patton un sunet mai grav, mai sumbru, mai înfricoşător, cântăreți negri datând băieți albi cântăreți negri datând băieți albi aparentă facilitate de corzile groase ale chitării.

A Spoonful Blues, din aceeaşi zi de 14 iuniealtă piesă ce a trecut prin filiera Dixon - Wolf, şi a încununat blues-rockul unor grupuri precum Cream, Colosseum, Alexis Korner's Blues Incorporated etc. Este expresia unei preocupări prezentă în orice repertoriu de blues - problema patului, cum ar zice un autor moralist.

În fapt, este exprimarea liberă a unor preocupări arhi-banale, nu numai în viaţa bluesmenilor negri - transpunerea în cântec a apetenţei sexuale, mai mult sau mai violent exercitate în diferite ocazii, cu diferite femei.

Tema erotică încununează cântăreți negri datând băieți albi fiecare blues. Părăsirea casei, călătoria cu trenul, necazurile la muncă, insatisfacţia pentru viaţa de duzină, singurătatea prin străini, dorinţa de a reveni acasă, toate se sfârşesc cu bine în braţele iubitei, în relaţia sexuală împlinită. Deşi dragostea îi preocupă pe toţi, ea este văzută mai degrabă ca o pacoste, nestatornică, înşelătoare, chinuitoare, scumpă, oarbă, nedreaptă.

Ca şi în cântecele populare româneşti, fie ele doine din Fundul Moldovei, fie cântece de inimă albastră din mahalalele Bucureştilor. Este o temă pe care Patton nu putea să o rateze, fiind un fustangiu notoriu şi un tip care a avut patru neveste cu forme legale: pe Gertrude, la începutul anilor ; pe Minnie Toy, din ; pe Minnie Franklin, în anii cântăreți negri datând băieți albi şi, în fine, pe Bertha Lee, din până încare l-a şi îngropat!

Green River Blues, o temă folclorică extrem de răspândită în Sud, cu sunete amintind de mandolinele şi viorile pionierilor albi care traversau Munţii Apalaşi, sagittarius femeie datând leo man frunte cu severul Daniel Boone, pastorul cu puşca pe umăr, dintr-un tablou pictat la de George C. Elder Green Blues - alt cântec din seria celor apropiate muzicii country.

Aici se aude şi o vioară, iar răpăitul palmei lui Patton pe cutia chitării seamănă cu o tamburină. Varianta imprimată de Patton e dominată de o percuţie obsedanta bătaie cu palma pe cutia de rezonanţă agresivă şi intensă, cu acorduri reduse la o părere, o atingere ca şi întâmplătoare, să nu se uite că e la mijloc un chitarist totuşi, şi încă unul excepţional.

Patton era un veritabil vrăjitor al instrumentului. Putea face chitara să cânte, să plângă, să ţipe, să miorlăie, să urle ca un coiot, să mormăie ca un urs. Un bluesman din Deltă, J. Ca să-I absolve oarecum, Son House minimaliza importanţa ce şi-ar fi câştigat-o amândoi. De fapt, Patton putea să fie oricum, ca om şi ca individ social; el nu a trădat ceea ce, cu un termen cântăreți negri datând băieți albi, s-ar numi arta lui, iar obişnuiţii bluesului numesc chitara lui.

Pentru prima dată în muzica americană, şi nu este exagerat spus că: în muzica lumii, un om şi un instrument vorbesc pe mai multe voci despre singurătate, solidaritate, izolare, comunitate, bucurie, angoasa, dragoste, moarte, Dumnezeu. Şi Pagina 9 din 81 asta nu la modul abstract sau gongoric, nu în forme elevate şi pretenţioase, cum se întâmpla în muzica europeană de vreo trei sute de ani.

Ci simplu, clar, banal, în cuvinte obişnuite, însă cu o încărcătură emoţională absolut nouă, un fel de a fi şi de a simţi propriu Americii. Pentru ei asta conta, şi ce era dincolo, se numea nimic! Pagina 10 din 81 2. În sufletul lui Son House va fi fost ceva tulbure şi candid, ceva sacru şi anxios, un nămol propice desfrâului şi o lumină pâlpâitoare, ca o întrezărire a strălucirii soarelui prin oblonul unei camere de tortură.

Son House a plătit bivalenţa sufletului cu acute estompări ale carierei. Îndelungatele sale tranzitări n-au stins magma desăvârşită a vulcanului din care bluesul ţâşnea cu violenţă şi măreţie înfricoşătoare. Iar vulcanii erup rar Son House a trăit drama conştiinţelor care nu optează pentru una sau alta din posibilităţile oferite la un moment dat talentului nativ, trăind cu iluzia că pot balansa la infinit între artă şi meserie, între biserică şi bodegă, între viaţa în anonimat şi spootlight-ul cabotin al unei scene oarecare.

Cine ştie dacă se va găsi cineva să limpezească apele, un biograf-detectiv, un plagiator norocos, un fan obstinat Eddie James House jr. A fost ultimul dintre cei trei copii ai unei familii obişnuite de fermieri. Era o cale rezervată claselor avute şi aşa-zis nobile, albilor în primul rând.

  • America și românii din America - Wikisource
  • În aniio perioadă de activism în creștere împotriva discriminării rasiale, principalele comunități astfel descrise provin din Indiile de Vest britanice și din subcontinentul indian.
  • 10 Legende Ale Bluesului
  • Povesteste-ne putin despre familia ta.

Educaţia, instruirea organizată în sistemul şcolilor laice şi religioase era nu doar parte a programelor guvernamentale, ci şi cale aproape sigură pentru accesul la un statut social respectabil. Şi cine nu-şi dorea aşa ceva măcar pentru copil? Numai că vocaţia artistică se manifestă precoce şi abnorm, iar ispitele vieţii, trăită la o intensitate viguroasă, se iveau, mai ales în comunităţile negre, la tot pasul.

Ashok Kondabolu pe Das Racist, Dosas si Dating while Indian – The Mash-Up American

Câteva ore de distracţie sâmbătă seara, după încheierea săptămânii de muncă, erau o excepţie admisă de la rigorile unei vieţi superioare şi chiar de la rigorile educaţiei. O băutură la un bar, laolaltă cu prietenii, un dans pe ringul cu duşumea ceruită din localul special amenajat şi o vizită la bordelul de pe străduţa dosnică, după miezul nopţii şi pe furiş de ochii fetei pe care ai condus-o acasă, iată plăcerile rezervate nu doar clasei lucrătorilor sezonieri, ci şi Pagina 11 din 81 angajaţilor cu salariu asigurat şi cu năzuinţă de mai bine.

Pentru această lume, a te amesteca sau a te dedica bluesului, presupunea o atracţie maladivă către viaţa josnică, instinctuală, o cedare de la îndatoririle cumsecade. Cine intra în jungla cântăreţilor de blues, era categorisit definitiv ca individ decăzut, unul care şi-a dezbrăcat calitatea de om.

cântăreți negri datând băieți albi

Explicaţia acestei atitudini, extrem de severă, îmbracă două aspecte. Primul ţine de originile şi natura bluesului.

Doo-wop are origini muzicale, sociale și comerciale complexe. Precedente muzicale Stilul Doo-wop este un amestec de precedente în compoziție, orchestrație și voce care figurează în muzica populară americană creată de compozitori și grupuri vocale, atât alb-negru, din anii până în anii Partituri muzicale sunt temporar dezactivate.

Foarte mulţi oameni - şi negri, şi albi - considerau muzica blues ca inspirată de forţele răului, dacă nu chiar o manifestare a Diavolului însuşi. Nu dorinţa de establishment, nu traiul în conformitate cu preceptele bisericii, nu respectul faţă de lege aveau trecere în prim-planul mediilor de informare şi în cercurile culturale avangardiste, ci dezordinea, improvizaţia, desfrâul!

Utildiscuții